Octobre 2018: Ethiopie: Une Assise à Addis Abeba

4 octobre: ​​Une Assise à Addis Abeba

La famille dite franciscaine (650 000 membres) célèbre aujourd’hui son fondateur François d’Assise le 4 octobre . En Éthiopie, l’ordre des capucins est relativement fort avec plus de cent frères. PBF réalise depuis des années des projets relevant de la responsabilité de cette communauté. Au « projet de l’âne » organisé à l’échelle nationale z. Par exemple, divers capucins de la base ont rendu des services exceptionnels. Par exemple, le PBF avait un lien direct avec les bénéficiaires des ânes, en particulier les femmes et les enfants, et a ainsi permis d’avoir un bon aperçu de la durabilité de ce projet.

Une autre raison de se souvenir de Francis en ce jour est l’ école ouverte à Durame il y a un an
https://bachmann-foundation.org/2018/01/28/januar-2018-aethiopien-durame-schule-abune-francis/
you porte le nom du pape d’aujourd’hui. En septembre dernier, l’école a augmenté d’une année scolaire supplémentaire et a ainsi rendu possible l’extension souhaitée.

Notre fondation « mendiante » est très proche de « l’ordre mendiant » (capucins) en ce qui concerne les groupes cibles. Franz est vénéré comme le saint patron des pauvres et des aveugles, des boiteux, des prisonniers, des assistants sociaux et des naufragés. Il sert également de médiateur entre différentes religions. En 1980, il a été déclaré patron de la protection de l’environnement et de l’écologie.

La statue en bronze de saint François d’Assise de l’artiste Gudrun Müsse-Florin se tient dans le jardin de sculptures depuis 2000. Photo: Kreutz

Notre projet à Addis-Abeba pour les personnes atteintes de lèpre rappelle directement l’ histoire de la vie de   ce saint du   12ème / 13ème siècle. Siècle: son tournant radical de la vie. C’était la rencontre avec les lépreux, les lépreux. Comme toutes les villes, Assise bannit les intouchables  extra muros,  où ils végètent dans ce qu’on appelle la léprosoria. C’est très similaire à Addis-Abeba aujourd’hui. Francis est dédié à ces malheureux et à leurs soins. Son thème de vie était la suite inconditionnelle de Christ. Pauvre, il voulait en faire le pauvre Christ. Il voulait évoquer le message libérateur de l’amour de Dieu non seulement parmi les humains, mais aussi chez les animaux, les plantes et toute la nature.

Pace e Bene

 

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